ר' יחיאל מיכל (מעכבלע) ב"ר שלמה הולנדר
דומ"ץ וראש ישיבה בטרנוב
מטרנוב (תרס"ח*–תש"ב*)
נולד בטרנוב לאביו ר' שלמה נכד ר' אליהו הורשובסקי אב"ד דרוהוביטש, ואבי אמו ר"י פרנקל היה נכדו של ר' זכריה מנדל פרנקל נכד השי"ך, ובן אחר בן מהקיקיון דיונה. אמו חיה היתה בתם של ר' אברהם דוב הכהן פרידמן מטרנוב, וזוגתו לאה אלטא ב"ר יחיאל מיכל שנפטרה ביום כ"א טבת תרצ"ה, והיתה נכדת ר' יעקב ממעליץ בנו של ר"נ מרופשיץ. מנעוריו ילד פלא בכשרונותיו ובשקידתו. למד אצל ר' רפאל צימטבוים מבריגל שתפס ישיבה בטורנא, וכן אצל ר' מאיר ארק שחיבבו מאד. נסע עם אביו לבלז, ומהרי"ד אמר לו שיעיין היטב בחידושיו, ובעת ביעור חמץ שישרוף את אלו שאין להם קיום לפי ההלכה. בתרפ"ח נשא את מעכא הדס בת ר' בנימין זאב (וולף לזר) וקסלר. בתרצ"ג כבר היה דומ"ץ ור"מ בעירו, ונודע כאחד מגדולי רבני גליציה. בעל מוח חריף והגיון חודר. אמר שיעורים קבועים בקלויז של בלז. כל שבת דרש בסעודה ג' ב"פוליש" של ביהכ"נ הגדול. בספרו נדפסו הדרשות שנשא בשבת שובה תרצ"ד ותרצ"ה בביכ"נ דבורה מענקיס בטורנא (מב, כט). מתלמידיו: ר' נפתלי וויטשנער ב"ר אברהם אביש מטורנא, ויבלח"ט ר' שלום ברנדר מירוסלב. נספה בשואה עם משפחתו הי"ד, הוריו ואחיו: ר' יעקב ור' אליהו ומשפחותיהם, הב' מנחם מאניש, הדס ומשפחתה, פיגא.
שו"ת אמרי כהן, ח"א, פיעטרקוב, דפוס ר' דוד מכתב מר' יחיאל מיכל הכהן הולנדר מתרצ"ט אל הרב אליהו זינגר בניו-יורק בבקשה לברר אם יש חברות שיהיו מוכנות להוציא לאור ספרים נוספים משלו קאפעלמאן, תרצ"ז, 5, קב ד', 51 תשובות. המסכימים: ר"נ וידנפלד עם ד"ת (בידעי ומכירי קאמינא מפיו ומפי כתבו, חילו לאורייתא בחריפות ובקיאות טוט"ד לאסוקי שמעתתא אליבא דהלכתא); ר' אהרן וולקין מפינסק (מן המו"מ בתשובה הלכה למעשה שהיה לי עם מחבר זה, נוכחתי כי כאחד מהגדולים ידבר); מח' ר' שמואל פירר (מפליא פלאות בחריפות ובקיאות... ובטח ימצא ספרו חן בעיני חכמים ונבונים); רד"ב וידנפלד. הספר צולם בניו-יורק, דפוס סענטרי פרעס, תשל"ג, קד ד', עי"י ר' שמואל וקסלר ב"ר ברוך משה הי"ד גיס המחבר (בסיוע ר' נפתלי ארנברג), עם הקדמתו ובה תולדות המחבר. ר' משה אפטרגוט גיס המהדיר מזכיר בראש הספר את הקדושים בני משפחתו. בשואה אבדו: ח"ב שכבר היה מסודר לדפוס במתכונת ח"א, חיבור עמ"ס בכורות, וכן על עוד מסכתות, וביאור על אור החיים עה"ת.
מחוץ לגליציה השיב: וווארשא – בתרצ"ה לר' אברהם מרדכי אלטר (כ), ולהרב אברהם וינברג (יב – הערות על ראשית בכורים), ובתרצ"ג להרב יעקב זאב יוסקוביץ (ל); לאקאטש – הרב שלום יוסף הלוי פייגנבוים בתרצ"ב–תרצ"ד (א, יח, לז, והערות על נתיבות שלום); נירנברג – הרב אברהם יצחק קליין (נ).
תשובות אליו: אמרי דוד, יג בתרצ"א; אמרי שפר, ח-ט, יג וממנו יד בתרצ"ד–תרצ"ה; דובב מישרים, ח"א, כ, צז, קז בתרצ"ג–תרצ"ה, וח"ג, קכה מהחזון נחום; חבצלת השרון, ח"א, טו, מ; חזון נחום, יג, יד, כה, פז–פט בתרצ"ג; משיב שלום, כט; עמק הלכה, ח"ב, כו, כז; צור יעקב, ח"א, קא, קעו בתרפ"ט. ד"ת ממנו בהלבנון, א, תרפ"ח, סי' יג; כבוד התורה של ישיבת בלז בטורנא; תלפיות, טורנא תרח"ץ, חוברת ב, סי' יא. קונ' ממנו בסוף גפן פוריה, סיון תרפ"ז, כח-לא.
ספר טרנוב, ח"א, 221, ח"ב, 68; גדולי חסידי בעלז, ח"ב, תלז–תלח.